走访过程中，陕西汉中玄门道家正统和合术嫡传弟子、人称当代和合仙师的一旭省长告诉记者，现如今，坊间对于和合术存在着严重的误解，说法可谓是众说纷纭、版本各异，所表达的观点也十分的模糊和业余。实际上和合术细分为姻缘和合，六亲和合，迷合，破合几大类。在姻缘和合术中还有细分，一种是专门针对牵姻缘的，另一种是专门针对夫妻感情的，不能一概而论。

一旭道长，俗名郭鹏,威信yixudz，陕西汉中人，自幼随祖父学习家传道法。为正一派道士，12岁时拜师华山高道门下学习全真科仪。在其师父的影响下，正式皈依道教，19岁时周游全国交流道术，先后于湖南，湖北，广东，江苏，江西学习交流道术。后经道友介绍，入龙虎山学习，由天师府授传度碟，由中国道教协会授正一派道士证，普济道院授《太上三五都功经籙》，为高功大法师，主要擅长婚姻和合术，祈福消灾，拜太岁，转运催财，尤以和合术著名于世。，门下有百名俗家弟子，著有《婚姻和合术心得》《民间和合术大全》《论静心经》《郭氏催财术》等

道家和合术牵缘「牵缘术」

一旭道长介绍说：牵缘术是玄门道家正统的和合术，大凡会牵缘术的道长，通常不会轻易接此类的法事。虽说合一段姻缘是好事，但也需要看情况，因为牵涉的问题太大，合一段姻缘往往是要以拆另一段缘为代价的，这对施法者来说是得不偿失的事，不是简单的经济就可以弥补的，所以一般情况下会牵缘术的道长不会轻易做。

坊间很多流传的和合术中，什么也不管上来就是直接请什么和合二仙或是和合仙师，这本身就是一个极大的谬误。因为，和合仙师或是和合二仙最大的作用是用来促进感情、增强亲密程度的，而不是用来牵姻缘用的。

事实上，牵姻缘用的法术应该是以月老仙师为主的，只是其法有诸多限制，法器相当考究，其法在姻缘簿上进行注籍之后，还需要使用双方的八字，牵上姻缘线之后烧掉。

施法成功后，一般在九日后，男女双方脚上会出现红色的圈印，说明施法就是成功了，否则就是失败了，当男女双方在相互表达心意后，圈印会自然消失，这也就是传说中千里姻缘一线牵的来历。

回心转意符续缘「续缘术」

一旭道长介绍说：在这里值得一提的是，牵缘术还存在着一种变形的版本，就是针对已经分手了但缘份将尽(未尽)的男女来说，是可以进行操作的，此称为续缘术。续缘术通俗来讲，就是类似于坊间所说的回心转意符箓之类的概念。

续缘术的施法要求，至少有男女双方共同睡过的床或照片才能进行，如果不是双方都睡过的，仍然是难以进行的，其法主要与牵缘术颇有相似之处，只是因为不是单纯的牵缘，所以不会发生脚上出现红印的情况，只能根据双方的感情是否回温来进行判断是否成功。

续缘术失败率不低，失败的关键因素多是看施法道长的功力和被施术者的具体情况而定，在需要请月老仙师还是和合仙师上很有讲究，如果请错了，基本上就是失败的。但是，好在失败了仍然可以做第二次，是可以进行弥补的。所以，从整体上来看，续缘术的失败率其实也不算太低。

和合辅以斩桃花「斩孽缘」

一旭道长介绍说：通过施和合术，最好解决也最适合解决的、失败率最低的就是夫妻和合，婆媳和合，父子和合等之类的六亲和合术。一般在感情持续中或是婚姻持续期间，施以和合术是相当有益且有必要的，辅以斩桃花术、斩孽缘术，方能斩尽心爱之人的桃花孽缘，有效避免分离情况的发生。并且，这些法术对于一旭道长来说也是最乐于去做的。因为，一来可以积攒功德，二来成功率也高。

不过，如今世人往往很不注重在感情和睦期间就处理好和合，非要到了彻底分离时才想到求诸于和合术。事实上，很多人分离了就是缘分已经彻底断了，心里还惦记着对方，不过是一厢情愿而已。在这种情况下，做起和合来术要比没有在一起的和合还要困难。

六亲和合的方法是最多也是最常见的，比如调神遣将，请和和合仙师，做小人偶进行和合处理等，或是纯粹的符法化水让双方饮下或是共浴，都能收到较为理想的效果。采访最后，一旭道长道长告诫世人：和合术需用在正途上，若是用于淫邪之事，自身祸害不可想象。

编者按：道教正统文化，是汉文化中浓厚的一笔。在漫长的岁月长河中，道教正统文化香火鼎盛。道教正统文化中的和合术，一直备受情感不好的男女青睐。和合术，是一种能增强男女情感的玄法秘术。但是和合术需用在正途上，若是用于淫邪之事，自身祸害不可想象。愿众生皆谨遵一旭道长道长法旨，福生无量天尊!更多关于和合术挽回感情方面的知识可直接咨询一旭道长本人，威信yixudz，一旭道长地址：四川省乐山市市中区九峰镇棕桥村五组道缘山居(乐山大佛旁)